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環(huán)保祭祀書寫綠色清明 墓祭之禮在新風(fēng)尚中返璞歸真

2018-04-04 11:41:30來(lái)源:中國(guó)環(huán)保在線 編輯:稻米 關(guān)鍵詞:廢氣處理設(shè)備生活垃圾處理閱讀量:59704

導(dǎo)讀:仲春與暮春之交,清明近在眼前。“墓祭”承載著后世對(duì)于先祖的追思和感恩,凝聚著民族情感,也承載著中國(guó)歷史文化的厚重。
  【中國(guó)環(huán)保在線 行業(yè)動(dòng)態(tài)】仲春與暮春之交,清明近在眼前。隨著時(shí)代的發(fā)展,物質(zhì)的豐裕,清明節(jié)卻失去了傳統(tǒng)的味道,燃放的煙花爆竹越多就越有面子,傳統(tǒng)的紙錢更是多了“筆記本電腦”、“手機(jī)”、“別墅”等頗具與時(shí)俱進(jìn)氣息的花樣。然而,值得我們深思的是,清明,這個(gè)節(jié)日的真正意義在哪里?

環(huán)保祭祀書寫綠色清明 墓祭之禮在新風(fēng)尚中返璞歸真(攝影:稻米)
 
  仲春與暮春之交,寒食節(jié)后,即是清明。自周代起,清明“墓祭之禮”已歷經(jīng)二千五百多年的歷史。
 
  “墓祭”承載著后世對(duì)于先祖的追思和感恩,凝聚著民族情感,也承載著中國(guó)歷史文化的厚重。
 
  回顧以往的祭祀禮儀,在靈位前扣頭鞠躬,掛紙錢,蓋新土,除雜草……幾盞清酒、幾縷白綢所牽引的是內(nèi)心的莊嚴(yán)和肅穆。
 
  然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,物質(zhì)的豐裕,清明節(jié)卻失去了傳統(tǒng)的味道,成為攀比奢靡的內(nèi)心影射。
 
  祭拜一過(guò),充斥在墓地里的不是沉靜的追思,而是陣陣煙花爆竹的硝煙味兒;留在墓地里的不是淡淡的清酒香和整潔的路徑,而是燒完“筆記本電腦”、“手機(jī)”、“別墅”、“西裝”的飛灰以及嗆人的塑料味兒。
 
  不禁讓人感嘆,一地的塑料紙、煙花廢紙,難道表達(dá)的是尊敬之意?為滿足物質(zhì)享受而形成的奢靡之風(fēng),難道是傳統(tǒng)的“孝義”所在?
 
  據(jù)中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)不完全統(tǒng)計(jì),清明節(jié)期間,我國(guó)每年用于祭祀焚燒的紙張達(dá)上千噸,全國(guó)“白色消費(fèi)”高達(dá)100多億元。在奢靡、浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的背后,其實(shí)還有安全理念的缺乏,環(huán)保觀念的缺失。
 
  當(dāng)代社會(huì),清明節(jié)應(yīng)當(dāng)傳達(dá)給人們的是更多的反思。在新時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)以簡(jiǎn)約祭祀的儀式書寫理性的態(tài)度,用綠色祭祀的方式展現(xiàn)環(huán)保的姿態(tài)。
 
  當(dāng)抹去浮華,用平靜、莊嚴(yán)的心情去度過(guò)這個(gè)節(jié)日,在每一個(gè)行動(dòng)的背后都多一份對(duì)空氣、土地、水環(huán)境的關(guān)心,這將是對(duì)清明節(jié)真正的尊重,更是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、生態(tài)祭祖方式的回歸。
 
  日前,民政部印發(fā)關(guān)于做好2018年清明節(jié)祭掃工作的通知,要求積極倡導(dǎo)文明低碳祭掃。其實(shí),伴隨著科技的進(jìn)步、生活方式的多元化、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),環(huán)保祭祀的方式已經(jīng)越來(lái)越多。
 
  網(wǎng)上祭祀、鮮花祭祀、音樂(lè)祭祀、居家祭祀、社區(qū)祭祀、踏青遙祭、植樹(shù)祭祀、詩(shī)會(huì)祭祀……這些方式不但使節(jié)約風(fēng)尚漸漸興起,而且讓空氣更加清新,墓地環(huán)境更加整潔。不失創(chuàng)意,不失現(xiàn)代化氣息,不失文化之韻味,既簡(jiǎn)約又環(huán)保。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”環(huán)保祭祀、綠色清明可謂是對(duì)“清明”之義的理性回歸。
 
  種下一棵綠樹(shù)也種下一份追憶,寫下一句詩(shī)行也寄托一份情感,放飛一盞孔明燈以遙寄感恩之心,在一束花香之中,在一段厚重的音樂(lè)里,讓浮躁的心得以沉靜,也讓忠孝文化返璞歸真,讓文明低碳祭掃成為社會(huì)主流,讓環(huán)保的理念給清明節(jié)點(diǎn)染出一種生動(dòng)的“綠”。
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